|
Azad Qarabağ - 14-cü səhifə
Bu bizə kifayət deyilmi?
Getdikcə dünyada bütün proseslərin
İslam dünyasının əleyhinə, onun sıxışdırılmasına, ləkələnməsinə doğru
yönəldiyinin açıq-aşkar canlı şahidi oluruq. Hər bir hadisənin də əsasını məhz
elə biz özümüz qoyuruq. Daha fikirləşmirik ki, bütün gördüklərimizin cavabını
biz Qiyamət günü necə verə biləcəyik? Allahın hüzuruna hansı üzlə gedəcəyik?!
Bu suallara cavab vermək isə çox
çətindir. Çünki biz hələ öz dinimizi belə tam dəqiq bilmirik. Dinini bilməyən
cəmiyyəti isə uçuruma yönəltmək daha asandır. Allahın əmrlərini - şərtsiz yerinə
yetirənlərə böhtan atır və alçaldırıq. Görəsən bunların cavablarını Allah
qarşısında biz necə verə biləcəyik?! Bir özümüzə sual verək. Onların -
möminlərin yaşadıqlarını bircə gün biz yaşaya bilərikmi?!
Gündəlik namazlarını qılıb, oruclarını
tutub, Allaha, Onun verdiyi bütün nemətlərə şükr edən, Allah qorxusunu, Allah
sevgisini qəlbində həkk edən, Allahın qoyduğu bütün əmrlərə tabe olan insanlara
ləkə gətirməkdən qorxmuruqmu?
Həmin adamın, hələ mən o uca Yaradanı
demirəm. Qiyamət günü üzünə necə baxacağıq?!
Bundan əlavə digər dinlərə sahib
olanlar isə bizləri daha da sıxışdırıb hətta sünri-şiəyə bölüşdürərək
bir-birimizə düşmən etmişdilər.
Hansı ki, Quranda bu açıq-aşkar
göstərilərək bizləri xəbərdar edir:
"Kim İslamdan başqa bir din ardınca
gedərsə, (o din) heç vaxt ondan qəbul olunmaz və o şəxs axirətdə zərər
çəkənlərdən olar! (Ali-İmran; 03/85").
"Ey iman gətirənlər! Özündən
başqasını özünüzə sirdaş (dost) tutmayın. Onlar sizin barənizdə fitnə-fəsad
törətməkdən əl çəkməzlər, sizin zərərə və əziyyətə düşməyinizi istəyirlər.
Həqiqətən, onların sizə qarşı ədavəti ağızlarından çıxan sözlərdən aşkar olur.
Amma ürəklərində gizlətdikləri (düşmənçilik) isə daha böyükdür. Əgər düşünüb
dərk edirsinizsə, onların sizə bəslədikləri ədavət barəsindəki ayələri artıq
sizə izah etdik (Ali-İmran; 03/118)".
Necə ki, öz mallarını bizlərə
sırıyaraq və həmin pulla zirehli döyüş texnikaları alaraq özümüzə yönəldirlər.
Buna misal olaraq, hamımızın çox sevdiyi Coca-Cola və PEPSİ şirkətlərini göstərə
bilərik. Hansı ki, Coca-Colanın rəsmi verdiyi məlumatına görə gəlirin yarısından
çoxunu İsrail hərbisinin genişlənməsi üçün sərf edəcəyini açıq şəkildə bəyan
etmişdir. Bu da neçə-neçə fələstinlinin ailə başçısız, neçə fələstin ailəsinin
övladsız və neçə fələstin körpələrinin anasız qoyulması deməkdir. Necə ki, biz
onların ərzaq və içkilərini alarkən sanki fələstinlilərin (müsəlmanların) qətl
edilməsinin tərəfdarı oluruq. Hər dəfə alıb zövqlə içdiyimiz içkilərin, sabah
bizlərə qarşı qanlı bir güllə olduğunu başa düşməliyik. Eləcə də, ondan geri
qalmayan reklamları bütün dünyada yayılan PEPSİ şirkəti (Pay Every Pance to Save
İsrail - İsrailin inkişafı üçün hər bir pensini (qəpiyini) ver). Hansı ki, Uca
Yaradan bu barədə bizlərə xəbərdarlıq edir:
"Bəli, siz o kimsələrsiniz ki,
onları sevirsiniz, onlar isə sizləri sevməzlər. Siz kitabın hamısına (bütün
ilahi kitablara) inanırsınız. Onlar sizinlə görüşdükləri zaman: "Biz də
inandıq" - deyir, xəlvətdə olduqda isə sizə qarşı qəzəblərindən barmaqlarını
gəmirirlər (Ali-İmran; 03/119)".
Aramıza sünni-şiə damğası vurub, tarix
boyu bizləri bir-birinə düşmən edən məhz onlar deyilmi?
Bu gün İslam dünyasına ən böyük
çaxnaşma salan məsələlərdən biri də budur. Hansı ki, dinimiz bir, peyğəmbərimiz
bir, Qurani Kərimimiz bir və qıldığımız namazlarda söylədiyimiz sözlər
(surələr) bir olan təqdirdə, biz niyə bunları dərk edə bilmirik? Sadəcə əlimizi
bir yerə vurub "Əlhəmdulillah müsəlmanıq!" - deyə, niyə birləşmirik?
Hanı bəs o varlı insanlar ki, adını
müsəlman qoyub, əməlində Allah rizası üçün iş görmək əvəzinə, yalnız öz
mənfəətlərini güdürlər? Hansı ki, Allah Təala o var-dövləti onlara imtahan
olaraq vermişdir:
"Yoxlamaq məqsədilə Biz sizi şər və
xeyirlə (xəstəlik, ehtiyac və sağlamlıq, var-dövlət və cah-cəlalla) imtahana
çəkərik. Və siz (qiyamət günü əməllərinizin əvəzini almaq üçün) ancaq Bizim
hüzurumuza qaytarılacaqsınız! (əl-Ənbiya; 21/35)".
Qurani-Kərimin başqa bir ayəsində də:
"Sizi bizə yaxınlaşdıran nə
var-dövlətiniz, nə də oğul-uşağınızdır. Yalnız iman gətirib yaxşı işlər
görənlərin (dünyadakı) əməllərinə görə mükafatları qat-qat (birə-on) artıq
olacaq və onlar Cənnət otaqlarından (Cənnətin yüksək məqamlarında) əmin-amanlıq
içində yaşayacaqlar (Səba; 34/37)".
Allahın adını çəkib, yardım əlini bizə
uzadan əlil insanlara 500 və yaxud da ən çox 1000 manat verərək sanki başımızdan
edirik. Bir çox hallarda isə istehza edib sadəcə olaraq yanlarından keçirik.
Allahın adı belə bir qiymətlə tutularmı?
Bizlərin isə sadəcə olaraq adımız
müsəlman olaraq qalmaqdadır. Müsəlmanlığı isə biz yalnız övladlarımızı sünnət
edərkən və yaxınlarımız dünyadan köçərkən yadımıza salırıq. Bir də yaxın və ya
tanışlarımızın Həccə gedib-gəlməsi ilə sanki böyük bir vəzifə, böyük bir rütbə
alan və insanlara yuxarıdan aşağı baxan, hamının onu həci çağırıb böyük bir
insan kimi sayan kimsələri demirəm. Hansı ki, o, aldığı rütbə deyil, müsəlmanın
sadəcə olaraq fərz olan vəzifəsindən biridir. Bunun isə heç özü belə fərqində
olmur. Allahı yalnız sözlə "Qurban olum Allaha" deməklə yad edirik. Və bir də
dara düşəndə. Bəs qalan vaxtlar, qalan vaxtlar necə, Allah Təala əstəğfürullah
bizə lazım deyilmi?
Məsələn, Şad günlərdə - toylarda,
bayramlarda və yaxud da oğurluq edərkən, yalan danışarkən, zina edərkən niyə
bizi Yaradanı, o uca Allahı yada salmırıq?
Və ən əsası isə bu gün heç kimdən,
Allahdan belə qorxmayan və Onun elçisi, bütün fəxri-kainatın əfəndisi olan, adı
gələndə hamımızın ona hörmət edib səlavat gətirdiyimiz İslam dinini bizə təbliğ
edən Məhəmməd peyğəmbərə (s.ə.s.) dil uzadıb, onun ayağının tozuna belə
dəyməyən, insanlıqdan uzaq olanların çəkdiyi cızma-qaraların onun adı ilə
hallanması, bizim isə onlara layiqli cavab verməməyimizi necə, görəsən bizim öz
vicdanımız bağışlayarmı?
Əgər bir iş görmürüksə, onda
bağışlamaz, əgər bağışlayarıqsa, onda bizim vicdanımız yoxdur. Əgər vicdanımız
yoxdursa, onda bizim heç nəyimiz yoxdur!
Başımızı dünya nemətləri ilə
qarışdırıb, axirətimizi isə tamam unutmuşuq:
"Qadınlar, uşaqlar, qızıl-gümüş
yığanları, yaxşı cins atlar, mal-qara və əkin yerləri kimi nəfsin istədiyi və
arzuladığı şeylər insanlara gözəl göstərilmişdir. Lakin bütün bunlar dünya
həyatının keçici zövqüdür, gözəl dönüş yeri isə Allah yanındadır. (Ali-İmran;
3/14).
Bəs görəsən, bu ayələri biz niyə
düşünmürük? Deməli, Qurani-Kərimi oxumuruq. Əgər biz Qurani Kərimi oxuyub əməl
etmiriksə, onda biz necə müsəlmanıq?.."
Ey Məhəmməd ümməti! Şərin yarısından
da qayıtmaq xeyirdir. Gəlin bu yaşadıqlarımız bizə dərs olsun və biz bunları
unutmayaq. Onların bizim vasitəmizlə varlanıb, bizləri öz pullarımızla özümüzə
qarşı qoymalarına yol verməyək!
Bu bizə kifayət deyilmi?!
Mehman Şəfaqətov
Tövhid
Bismilləhir-Rahmənir-Rahim!
Ucalığına və səltənətinin böyüklüyünə
layiq şəkildə Allaha həmd olsun. Məhəmməd peyğəmbər (s.a.s.)-ə, onun ailəsinə,
səhabələrinə, onun sünnətinə tabe olanlara, onun təbliğ etdiyi dini haqqı ilə
yaşayanlara Allahın salatı və salamı olsun.
Onun təbliğ etdiyi dini haqqı ilə
yaşamaq üçün öncə, əsas hissəsi Tövhid olan kəlimeyi-şəhadət gətirməli, yəni
Allahın təklifi və Məhəmməd peyğəmbər (s.a.s.)-in Onun qulu və rasulu olduğu
təsdiq edilməlidir. Kəlimeyi-şəhadətin Allah tərəfindən qəbul olunması üçün bu
iki kəliməyə qəlblə iman gətirilməli, dillə söylənib, əməllə təsdiq edilməlidir.
Əgər bu iki kəlmədən birinə qəlbdə şübhə olarsa və ancaq dillə deyilib, əməllə
yerinə yetirilməzsə şəhadət Allah tərəfindən qəbul edilməz. Quranda Əl-Hucurat
surəsinin 15-ci ayəsində bu haqda belə deyilir: "Möminlər yalnız Allaha və
peyğəmbərinə iman gətirən, (iman gətirdikdən) sonra heç bir şəkk-şübhəyə
düşməyənlərdir". Bu iki kəlmə peyğəmbər (s.a.s.) üçün çox dəyərli idi. Müşriklər
ona "əgər təbliğ etməyi dayandırsan sənə nə istəsən verərik" dedikdə, onun
cavabı belə olmuşdur: "Bir əlimə günəşi, o birisinə ayı qoysalar, təbliğimdən
əsla vaz keçmərəm".
İslamı haqqı ilə yaşamaq, çoxlarının
başa düşdüyü kimi, təkcə namaz qılıb, oruc tutmaq deyil, həmçinin tövhidə düzgün
əməl etməkdir. Müşrikləri də ancaq tövhid kəlməsi narahat edirdi. Çünki bu kəlmə
onların bütlərinin həqiqi ilah olmadığını insanlara çatdırırdı. İslamın ilk
günlərindən bu günə kimi müsəlmanlar, məhz tövhidə düzgün əməl etdikləri üçün
kafirlər tərəfindən incidilirlər.
Lakin bu əzablardan qorxaraq, haqqı
bilib susmaq düzgün əməl deyildir. Məhəmməd peyğəmbər (s.a.s.) bu cür əməli
pisləyərək demişdir: "Qiyamət günü Rəbbi quldan "sənin burda, bu sözü söyləmənə
əngəl nə idi" deyə soruşacaq. Qul da: "Ya Rəbb! İnsanlardan qorxmaq idi"
deyəcəkdir. Allah da: "Məndən qorxmaq sənə daha çox yaraşırdı" buyuracaqdır.
Peyğəsbər (s.a.s.) başqa bir hədisdə belə demişdir: "Axirət günündə ən böyük
əzab kürsüdə haqqı söyləməyən hafizlərə vaiz olacaqdır".
Bu əzablara səbr edənlər isə Məhəmməd
peyğəmbər (s.a.s.) tərəfindən cənnətlə müjdələnmişlər. İslamın ilk şəhidlərindən
olan həzrəti Sümeyya və onun yoldaşı Yasirə müşriklər tərəfindən əziyyət
verildikdə peyğəmbər onlara səbrli olmağı tövsiyə etmiş və onları cənnətlə
müjdələmişdir.
 |
"Kim İslamdan başqa bir din
ardınca gedərsə, o din heç vaxt ondan qəbul olunmaz və o şəxs axirətdə
zərər çəkənlərdən olar!"
Əl-İmran, 85 |
Məhəmməd peyğəmbər (s.a.s.) həmçinin
belə demişdir: "Allahın sıxıntılarına razılıq edən Allahın razılığını qazanar,
qəzəblənən qəzəbin qazanar".
Bu günlərdə də eyni hadisələr davam
etməkdədir. Kafirlər, "Allahdan başqa ilah yoxdur", yəni "Allahdan başqa boyun
əyməyə layiq kimsə yoxdur" deyib, islamı olduğu kimi yaşamaq istəyənlərə
müxtəlif adlar verərək ya həbs etdirirlər, ya da onların həyatlarını zindana
çevirirlər.
"Zə iləhə illəllah" deyərkən insan
Allaha belə söz vermiş olur:
1. Mən ancaq
Sənin əmrlərinə şərtsiz tabe oluram, sənə güvənirəm;
2. Ancaq
Sənin, cəzalandıracaq və mükafatlandıracaq olduğuna inanıram;
3. Ən gözəl
əmr Sənin əmrlərin və ən mükəmməl Sənin qanunların olduğunu təsdiq edirəm;
4. Sənin
əmrlərini ələ salanlara və həddi aşanlara həmişə düşmən olacam;
5. Sənin
əmrlərinə uymayan heç bir fikri və qanunu qəbul etməyəcəm;
6. Yalnız
Sənin rizan üçün sevib, Sənin rizan üçün qəzəblənəcəm.
Peyğəmbər (s.a.s.) bu haqdja belə
demişdir: "Allah iki mələk göndərir ki, bir qövmü cəzalandırsın. Mələklər
deyirlər: "Allahım! O qövmün içində Sənə ibadət edən birisi var". Allah əmr
edir: "Məhz o kəsdən başlayın". Mələklər "Niyə ya Rəbbi?" deyə soruşduqda Allah
belə buyurur: "Ona görə ki, onun iui Mənim xətrimə (rizama) heç vaxt
hirslənməyib, qəzəblənməyib" (yəni, qövm tərəfnhdən edilən günahlara
qəzəblənməyib).
Tövhid kəlməsinin Allah qatında dəyəri
bu hədisdə daha açıq göstərilmişdir: "Qiyamət günü mənim ümmətimdən bir nəfəri
bütün insanlar qarşısında çağıracaqdar. Onun qarşısına günahlarla dolu doxsan
doqquz kitab qoyulacaq hər birinin uzunluğu gözün son görmə həddi qədər
olacaqdır. Sonra ondan soruşacaqlar: "Sən bunlardan (bu günahlardan) hansınısa
inkar edirsən?" O: "Yox, Ya Rəbbim!" deyəcək. Allah buyuracaq: "Səndə bunlara
qarşı yaxşı əməl varmı?" həmin şəxs qorxudan özünü itirəcək: "Yox, ya Rəbbim"
deyəcəkdir. Ona deyiləcək: "Sənin bir yaxşı əməlin var. Bu əməlinə görə sənə bu
gün ədalətsizlik olunmayacaqdır". Onun qarşısına "Zə iləhə illəllah" kəlməsi
yazılmış vərəq çıxarılacaq. Həmin insan deyəcək: "Ya Rəbbim! Bu vərəq bu qədər
günahların qarşısında nə gücə malikdir?" Günahları tərəzinin bir gözünə, həmin
kəlməni isə tərəzinin o biri gözünə qoyacaqlar. "Zə iləhə illəllah" olan tərəzi
gözü ağır gələcəkdir. Rahmən və Rahim olan Allahın adı qarşısında heç bir şey
ağır gəlməz.
Ramidə
|